Генеалогия и история


 
  

 250-300 лет назад в Шаолине жила монахиня Нг Муй (Ng Mui), мастер стиля кунг-фу «Белый журавль» или Вен Шун Бак Хок Пай (Weng Chun Bak Hok Pai) из области Вен Шунь (Weng Chun) провинции Фуджань (Fujian). Её, вместе с другими монахами Шаолиня, преследовали гонцы обладателей династии Цин (Qing). Монахиня, вместе с другими преследуемыми, покинула Фуджань и направилась в Южный Китай, на окраину провинций Юнан (Yunan) и Шехуань (Scechuan). Она остановилась в храме Белого журавля — Бак Хок Кунь (Bak Hok Koon) в горах Лёнг (Leung). Позже там она приняла нескольких будущих учеников.
Нг Муй (Ng Mui) была способная энтузиастка кунг-фу. Она стремилась усовершенствовать освоенное. Уже в то время она считалась одним из лучших экспертов кунг-фу. Нг Муй (Ng Mui) обратила внимание, что в том месте, где она остановилась, стили кунг-фу отличаются новизной и практичностью. Она реформировала старое кунг-фу, внедрив в технику новые приемы. Так монахиня создала абсолютно новый стиль борьбы. Позже все свои знания Нг Муй передала способной и любимой своей ученице Им Вин Чун (Yim Wing Tsun).
Им Вин Чун вышла замуж за продавца соли Лён Бок Чау (Leung Bok Chau) с провинции Гуангдон. Своего мужа она учила всему, чему научилась в Нг Муй (Ng Mui). Супруги посвятили себя совершенствованию этого боевого искусства. Позже свои знания Лён Бок Чау передал знатоку трав Лён Лань Куаю (Leung Lan Kwai). Новый стиль не имел названия, и Лёнг Бок Чау решил назвать его в честь своей жены Вин Чун Куен.

Кулак и шест

  Лён Лан Куай был очень щепетильным, поэтому за всю свою жизнь принял только двух учеников. Одного научил только нескольким приемам с использованием кулаков, другой же, Вон Вах Бо (Wong Wah Bo), освоил всю его науку. Вон Вах Бо (Wong Wah Bo) был оперным артистом. В те времена оперные труппы, показывая спектакли, путешествовали по реке с одного места на другое. Все актеры и моряки вместе с необходимым для представления инвентарем плыли на окрашенной в красный цвет джонке (в переводе с английского «jonk» или «junk» — плоскодонная парусный китайский корабль). Она считалась символом оперных актеров. Большинство актеров «Красной джонки» были обучены боевым искусствам, которые были необходимым элементом представления. Вместе с Вон Вах Бо (Wong Wah Bo) работал моряк Лён И Тай (Leung Yee Tai). Наблюдая за ним, Вон Вах Бо заметил, что Лён И Тай настоящий эксперт по борьбе с использованием длинного шеста. Его технике длинного шеста научил буддийский монах Джи Син (Chi Sin), ученик Нг Муй (Ng Mui), который также бежал из монастыря Шаолинь. Полученную технику Джи Синь передал Лён И Таю.

  Вон Вах Бо и Лён И Тай были заинтересованы в технике друг друга и решили обменяться знаниями. Вместе они совершенствовали и меняли технику длинного шеста, приспосабливая её к системе Вин Чун (Wing Tsun). Таким образом в Вин Чун  появилась техника длинного шеста «Шесть с половиной точек», а Лён И Тай стал последователем Вин Чун (Wing Tsun).                                                                                           

Бойцы Фатшаня (Fatshan)

Лён И Тай свои знания передал знатоку трав Лён Джаню (Leung Jan) из города Фатшань. В городе Фатшань на реке Пияль (Pearl) сходилось множество торговых путей. Этот город — торговый центр провинции Гуандонг (Guangdong), имел большое количество жителей. Лён Джань рос в хорошей семье, был воспитанным, культурным и нежным. Он работал аптекарем, местные жители считали его хорошим врачом. Лён Джаня любили пациенты, его дела шли успешно. В свободное время он изучал литературу и, на удивление, боевое искусство. Лён Джань изучил несколько различных техник, но был недоволен результатом. Все время он напрасно искал совершенную систему и идеального инструктора, пока не встретил Лён И Тая (Leung Yee Tai) и не познакомился с Вин Чун кунг-фу (Wing Tsun kung fu). Лён Джаня так заинтересовал этот уникальный стиль кун-фу, что он решил все свои силы и всю жизнь посвятить его освоению. Аптекарь захотел стать мастером Вин Чун и совершенствовать свои навыки. И здесь Лён Джань прославился своими успехами. Многие бойцы кунг-фу приглашали его на поединки, но были побеждены. Позже его стали называть королем Вин Чун кунг-фу. Слова «Лён Джань» и «Вин Чун» стали часто применяемыми в городе Фатшань. Лён Джань не стремился стать учителем Вин Чун кунг-фу, но взял несколько учеников. Он также учил и двух своих сыновей — Лён Бика (Leung Bik) и Лён Чуна (Leung Tsun). Один из его учеников Чан Ва Шунь (Chan Wah Shun) был неповторим. Чан Ва Шунь занимался обменом денег. Имея образование, он имел врожденные способности, был интересным и решительным. Общаясь с людьми, имеющими плохую репутацию и низкий социальный уровень, в которых драка была наиболее подходящей формой разрешения споров, Чан Ва Шунь имел возможность полученную технику применить на практике. Он быстро впитывал знания, совершенствовался, стал мастером и в то время лидером стиля Вин Чун. Вскоре слухи о его славе достигли чиновников высших слоев власти династии Цин. Они пригласили Чан Ва Шуня учить воинов кунг-фу. Чан Ва Шунь этим занимался недолго и, вернувшись в Фатшань, дальше совершенствовал навыки Вин Чун (Wing Tsun). Как и его учитель Лён Джань, Чан Ва Шунь изучение кунг-фу считал не профессией, а занятием в свободное время. За тридцать шесть лет изучения кунг-фу, Чан Ва Шунь воспитал около шестнадцати учеников, включая и сына Чан Ю Миня (Chan Yu Min), который позже получил имя «Короля палок Семи провинций». Еще одним выдающимся учеником является Нг Чун Со (Ng Chung So), который научился всему у Чан Ва Шуня и стал его ассистентом. Когда Чан Ва Шуню исполнилось семьдесят лет, он принял последнего и самого молодого ученика. Мальчику было тринадцать лет, и он горячо уважал Вин Чун и Чан Ва Шуня. Мальчик учился три года. Достигнув шестнадцатилетия, он был выслан своими родителями на обучение в Гонконг. Принимая последнего ученика, Чан Ва Шунь даже не мог предположить, что он станет непобедимым мастером Вин Чун. Его имя станет известно всем людям в мире боевых искусств. Славу он достиг трудолюбием и упорством. Имя его — Великий мастер Ип Ман (Yip Man).

Великий Мастер 

   Великий мастер Ип Ман (Ip Man) — восьмой наследник генеалогической линии мастеров Вин Чун Куен кун-фу. Он рос в богатой семье, владеющей плодородными землями и имуществом в Фатшани. Многие считали, что Ип Ман (Ip Man) должен быть нежным, избегающим физической работы мальчиком. Ко всеобщему удивлению, он сильно увлекался боевыми искусствами и с тринадцати до шестнадцати лет занимался Вин Чун у Чан Ва Шуня. После смерти учителя Ип Ман (Ip Man) выехал в Гонконг, где получил образование в престижном католическом колледже Св. Стефена (Št. Stephen).
Ип Ман в Гонконге встретил Лён Бика (Leung Bik). Он был старшим сыном Лён Джаня и брата кун-фу Чан Ва Шуня. Лён Бик заметил в Ип Мане темперамент, решительность и другие свойства, необходимые бойцу, поэтому предложил стать своим учеником и освоить все, что он получил от отца Лён Джаня. За несколько лет Ип Ман (Ip Man) узнал все тайны Вин Чун кунг-фу, которые ему доверил Лён Бик, но остался недоволен своими достижениями. В 24 года Ип Ман (Ip Man) вернулся в Фатшань. Там он долгое время тренировался со своим старшим братом кун-фу Нг Чун Со (Ng Chung So) и другими учениками и совершенствовал свои навыки. О смелых поступках Ип Мана в Фатшани сохранились истории и анекдоты. Рассказывают, что как-то во дворце он молниеносно нокаутировал солдата, который попал в него из пистолета, и стремительным ударом сломал раздвижные двери с косяками толщиной в ладонь. Ип Ман (Ip Man) участвовал во многих схватках, и каждый раз ему хватало секунды, чтобы преодолеть противника. Но Ип Ман никому, даже своему сыну, не собирался передавать знаний Вин Чун (Wing Tsun).
Во время Второй мировой войны, когда часть Китая захватила Япония, богатые земли, принадлежащие семье Ип Мана, были уничтожены. Жизнь Ип Мана стала невыносимо тяжелой. Когда один из высоких чинов японской армии, прибывший в Фатшань, услышал о Ип Мане, то предложил ему место инструктора солдат. Ип Ман, как настоящий патриот, отказался от предложения японского оккупанта. После войны Ип Ман с семьей переехал в Гонконг. Его гордость, неукротимый темперамент и благородное происхождение мешали найти подходящую работу. Это повлияло на обеспеченность семьи. Некоторое время они жили в бедности.

 В 1949 году по просьбе близкого друга Ип Ман (Ip Man) согласился учить кунг-фу членов Ассоциации работников ресторанов Гонконга. Они холодно приняли и самого Ип Мана, и его учения. Вин Чун кунг-фу с первого взгляда не очень привлекательное. В нем нет поражающих воображение широких жестов и популярных стоек, присутствующих в других стилях. Ип Ман, как и его учитель, не желал хвастаться своими возможностями и организовывать публичные демонстрации Вин Чун (Wing Tsun). После четырех лет работы в ассоциации, имея четырех учеников, Ип Ман открыл свою гимназию. Ему помогали первые ученики. С этого времени на Вин Чун обратили внимание поклонники кунг-фу. С увеличением количества учеников Ип Ман переносит гимназию в более просторное помещение. Вскоре Ип Ман и практичное Вин Чун кунг-фу становятся популярными, привлекают все большее количество последователей, среди которых было немало полицейских Гонконга.

  В 1967 году Ип Ман со своими учениками создал Ассоциацию Атлетики Вин Чун Гонконга (Hong Kong Wing Tsun Athletic Association), увеличил количество классов и сделал систему Вин Чун еще более популярной. В мае 1970-го Ип Ман прекратил занятия с учениками и стал наслаждаться спокойной жизнью, управление гимназией уступив своему любимому воспитаннику Лён Тингу. Великий мастер Ип Ман утром или вечером, в одиночестве или в компании своих учеников, любил пить чай в уютном чайном домике. Он свободно вел беседу, шутил и никогда не подчеркивал, что является учителем. «Зачем гордиться? Ты особенный, если тебя уважают люди», — такова была философия Ип Мана.
В 1970-71 годах Брюс Ли (Bruce Lee) стал суперзвездой фильмов о кунг-фу. Он прославил Джет Кун До (Jeet Kune Do), но в свое время этот боец был учеником Ип Мана. Ип Ман никогда этим не хвастался. Он только улыбался людям, которые хвалили его как наставника Брюса Ли. Учитель не сердился на людей, непонимающих теорию Вин Чун (Wing Tsun).

  Великий мастер Ип Ман скончался 2 декабря 1972, и развитие популярности стиля Вин Чун кунг-фу продолжили его ученики.